|
בחזרתו פרע הקפותיו, כשלומד אדם פעם ראשונה יש לו קושיות ולא מבין, וכשחוזר נתברר לו יותר, זה שמרמז בחזרותיו כשחוזר עוד הפעם פורע הקפותיו מתורץ לו הקושיות.
למאמר המלא...
|
|
סדום מוזכרת לאחר שהמלאכים מבקרים אצל אברהם והולכים להפוך את הערים. הסיבה הניתנת לאברהם מופיעה בבראשית יח, כב. אמרו לו טוב לא יהיה לך אם תלך לסדום. ענה להם מצדי קולכם לא נשמע
למאמר המלא...
|
|
מילים סמויות מהפרשה לדרשה.
פרק טו` עוסק בברית בין ה` ואברם, שהיא נקודת ההתחלה הרשמית של בריאת העם העברי.
אופי הפגישה בפרק זה שונה מהמפגשים הקודמים בין האלוקים ואברהם. הפעם ניתן להגדירה כשיחה בין ה` ואברם,
למאמר המלא...
|
|
אברהם אבינו ושרה אמנו קירבו אנשים רבים לאמונה בבורא העולם וחינכו את בני דורם לנהוג בדרכי מוסר טובים וישרים, כמסופר בתורה שהם "עשו" נפשות, שהכוונה לעשיה רוחנית [ולא לעשיה גשמית של חיים, שהרי אפילו "אם יתכנסו כל באי העולם לברוא אפילו יתוש אחד אינן יכולין לזרוק בו נשמה" (ב"ר, לט,יד), אלא] "אברהם מגייר את האנשים ושרה מגיירת את הנשים".
למאמר המלא...
|