|
חנינה היא צעד שבו הגוף המוסמך רשאי לבטל את העונש שנקבע. הגוף המוסמך מוחל לאדם שנאשם או הורשע בדין בפלילים או ממתיק את עונשו (קיצור העונש). צעד החנינה מבטל כל הליך משפטי רלוונטי בין של חקירה, משפט או מאסר.
למאמר המלא...
|
|
בפרשת השבוע, פרשת "קורח", אנו קוראים את אחד האירועים המיוחדים בתורה, בטח ובטח העונש שבסיום האירוע, שהוא עונש מיוחד ושונה.
למאמר המלא...
|
|
הייסורים הנשלחים לאדם מדודים בדקדוק עצום, ואין האדם מקבל יותר ממה שמגיע לו.
למאמר המלא...
|
|
בפרשת השבוע, פרשת "כי תצא", מופיעה אחת הסוגיות הטעונות ביותר בתורה: "בן סורר ומורה": "בננו זה סורר ומורה איננו שומע בקולנו זולל וסובא", וכאשר על פי הגדרים ההלכתיים המתאימים הבן יוגדר כסורר ומורה הוא ייענש בעונש חמור מאוד: "ורגמוהו כל אנשי עירו באבנים ומת וביערת הרע מקרבך וכל ישראל ישמעו ויראו".
למאמר המלא...
|
|
הבעל שם טוב הקדוש אומר: החוטא במחשבה - בניו מצערים אותו. בדבור חוטא - אשתו מצערתו. במעשה יש לו צער מרכושו.
למאמר המלא...
|
|
פרשת השבוע מלאה ברמזים לגבי העבודה הרוחנית שיש לנו לעשות, בעיקר בהתרחקות מדמיונות שווא והליכה אל עבר עשיה נקיה לשם שמים
למאמר המלא...
|
|
הפרשה מכינה אותנו ברגע האחרון לפני פסח, נותנת לנו כלים של דיוק ומכוונת אותנו אל התדר החשוב ביותר, אמונה תמימה ופשוטה שזכותה נזכה להצליח בעבודה הרוחנית.
למאמר המלא...
|
|
משחקים עם הילדים במשחק "המורה דבורה אמרה". המשחק פשוט מאד: כשאומרים: " המורה דבורה אמרה לנבוח כמו כלב", הילדים צריכים לנסות לנבוח כמו כלבלבים. כשאומרים " המורה דבורה אמרה ללכת על ארבע ", כל הילדים מנסים להתקדם בהליכה על ארבע. אומרים להם "המורה דבורה אמרה לשרוק" הילדים שורקים כמיטב יכולתם. פוקדים עליהם " להפנות את הראש ימינה". מי שמפנה את הראש ימינה, אף על פי שלא נאמר שזה מה שביקשה המורה דבורה, יוצא מהמשחק או שצריך למשוך פתק ולבצע את "העונש" שכתוב בפתק.
למאמר המלא...
|
|
|
|
התורה לימדה אותנו שקורבנות "עולה" ו"חטאת" נשחטים מצפון למזבח. כעת מלמדת אותנו התורה שגם דינו של "קורבן אשם", המובא ע"י מצורע המיטהר מצרעתו, כדין קורבנות אלו וגם אותו יש לשחוט מצפון למזבח
למאמר המלא...
|