|
|
|
במרכז הפרשה ניצבת שירת 'האזינו'. השירה מגלה לנו את טבע השלמות של הבריאה ונוטעת בנו את האמונה בכוחה של הנשמה וקשר הברית הנצחי שלה עם בורא עולם.
למאמר המלא...
|
|
הפרשות מכינות אותנו לקראת ההתייצבות למעמד הגדול של ראש השנה וקוראות לנו לערוך בדק בית אחרון, טיפול שורש פנימי שתכליתו לנקות אותנו על מנת שנזכה בשנה של חיבור ודבקות עם הבורא.
למאמר המלא...
|
|
הפרשות מכינות אותנו לקראת ההתייצבות למעמד הגדול של ראש השנה וקוראות לנו לערוך בדק בית אחרון, טיפול שורש פנימי שתכליתו לנקות אותנו על מנת שנזכה בשנה של חיבור ודבקות עם הבורא.
למאמר המלא...
|
|
בכל מעגל שנה אנו מגיעים בתחילת הקייץ אל תקופת בין המיצרים, תקופה של שלושה שבועות קשים ומועדים לפורענות, אבל גם בעלי פוטנציאל בניה רוחני הכי גדול שיש. במה דברים אמורים? איך מתמודדים? על הכל ועוד במאמר שקשה להסתדר בלעדיו
למאמר המלא...
|
|
כארבעת אלפים שנה עברו מאז שהתהלך כאן אברהם אבינו. מי היתה אותה דמות אגדית ואיזה קשר יש לה בכלל אל מציאות חיינו כיום? ברור שאברהם אבינו אינו רק הדמות היסטורית שמייצגת את תחילת האומה הישראלית, לא בזה נעסוק כאן, את זה אפשר ללמוד בשעורי היסטוריה. במבט המקובלים, אברהם אבינו הוא כח עצום הפועם ופועל בתוך הנפש של כל אחד מאתנו, כח שאנו חייבים להכיר על מנת להגיע אל תכלית העבודה שלשמה אנחנו פה .
למאמר המלא...
|
|
פרקטים תיקונים. טוב אז יש לכם פרקטים בבית אבל מפעם לפעם כמו בכל מוצר צריך גם לבצע תיקוני פרקטים. מתי נדרש תיקון פרקטים, איך מבצעים תיקונים בפרקט למינציה ופרקטים מעץ כמה עולה לתקן פרקט מה צריך לדעת על תיקוני פרקטים ועל התקנת פרקטים ועוד מידע נוסף מאת יורם פרקט
למאמר המלא...
|
|
כח התיקון המופלא של פסח שני יוצא דופן ודומה שאין כמותו בשום דבר אחר לא בתורה ואף לא בעניני העולם:
הכלל המפורסם של "עבר זמנו בטל קורבנו", הקיים בכל המצוות - שבאם לא קיימו אותם בזמנם 'עבר זמנם' ולא ניתן עוד לשוב ולעשותם - אינו חל בפסח שני;
למאמר המלא...
|
|
פרשת אמור, כשמה כן תוכנה. הפרשה עוסקת בטהרת הדיבור ובאופי הרוחני של הדיבור. הדברים מתקשרים אל תקופת ספירת העומר ואל המועדים המוזכרים בפרשה, עד לייעוד הרוחני של כל אחד מאתנו
למאמר המלא...
|
|
הלב, הכל נמשך אליו ויוצא ממנו. הוא המרכז הפעיל שנותן תנועה בשאר האברים. בכדי להבין את השורש של משהו כדאי ללכת אל המקום שבו הוא מופיע בכתובים בפעם הראשונה. המקום הראשון שמופיע לב בחומש: "לב האדם רע מנעוריו". יש הרבה תרעומת על זה, מה רע? בבחינת המושג, מגלה הרב אשלג,
רע = רצון עצמי. רצון לקבל לעצמו. הרצון הראשוני שהאדם שנולד איתו זה לקבל לעצמו, אגואיסט. רוצה חום, אהבה...אומרים חכמי הסוד שאדם צריך לתקן את המצב הזה, והתיקון נקרא תיקון הלב.
למאמר המלא...
|