|
|
|
המכשול הגדול ביותר שעומד בינינו לבן מה שאנחנו רוצים, זה אנחנו.
למאמר המלא...
|
|
הלשון מחצית "השקל" הוא מלשון שיקול הדעת, ללמד שיש לבן אדם להתייעץ עם אחרים לפני ששוקל בדעתו לעשות מטוב עד רע, כי שיקול דעתו הוא רק מחצית.
למאמר המלא...
|
|
"בעבר הירדן, בערבות מואב, הואיל משה באר את התורה הזאת..." (דברים א'/ה').
למאמר המלא...
|
|
המעשה הטוב שאתה עושה היום, עשוי להועיל או לך למישהו שאתה אוהב בזמן הכי פחות צפוי.
למאמר המלא...
|
|
אדם משול כחרס, עפר מן האדמה, מתי האדם ראוי וחשוב ויש לו ערך, זה רק אם יש לו תוך, דהיינו שלפנימיות שלו יש ערך.
למאמר המלא...
|
|
עון העגל הוא ע"ז שכפרו בהש"י ובהתורה ועשו ע"ז שכל זה הוא בחי' פגם הזכרון כ"ש (תהלים קו) יעשו עגל בחורב וכו' וימירו את כבודם וכו' שכחו אל מושיעם וכו' . כי התורה הוא בחי' זכרון והם כפרו בהתורה ובהש"י וכל זה מחמת תאוות עוה"ז, שלא רצו לדבק מחשבתם בעוה"ב כשרז"ל: לא עבדו ישראל ע"ז אלא כדי להתיר להם עריות בפרהסיא, נמצא שפגמו בזכרון.
למאמר המלא...
|
|
"בעבר הירדן, בערבות מואב, הואיל משה באר את התורה הזאת..." (דברים א'/ה').
רש"י מפרש "הואיל - התחיל". אם כן, נשאלת השאלה: הרי עברו 40 שנה מאז דיבר משה על דיני התורה ובמרה שם לו חוק ומשפט: שבת, פרה אדומה, כיבוד הורים וכו'. היתכן לומר שרק עכשיו "הואיל" - "התחיל" משה לבאר את התורה?
למאמר המלא...
|
|
|