|
ויש להבין מעתה את הצורך לעניין פאראדיגמת המשפט הנבדל שהובאה וע'י חכמי הדת דווקא ,וזאת מטעם שלא יתפשט העניין לקבוצות אתניות שאינם בגדר דת,מצב אשר עלול לגרום לכאוסים מדיניים גלובאלים,ודווקא מתאים למדינת ישראל אשר יחודה הוא שילוב בין דת ומדינה ,ומעתה יתבאר הפיכת זה החסרון ליתרון ויתבאר הצורך לרשת גלובאלית למטפלים אלטרנטיביים, יועצים רוחניים, מרכזים ומוסדות לימוד ברחבי העולם וכן פיתוח הי-טק בתחום היפרטקסט ,עם כמה שיפורים
למאמר המלא...
|
|
ביאור סדר העניינים שיש להבין מכלל המאמרים בקיצור נמרץ ,ותשובה לעניין השואל בעניין מאמר מבוך הסתירות,והבן כי עניין יציאת המלכה הוא באחד מן הלוחות ,מאחר ויש כמה יציאות למהלך ''המלכה''
למאמר המלא...
|
|
והנה הביא בחובות הלבבות הגדרה חדשה למונח ''פילוסופיה''אך כמה סימני חכמה בברואים אשר נוכל לבחון בהם? נאמר כי פינות החכמה המקוימות בברואים לרוב מיניהם ואישיהם שבע. וכבר אמרו קצת החכמים, שהפילוסופיה הוא ידיעת האדם את עצמו. רצה לומר ידיעת מה שזכרנו מעניין האדם, כדי שיכיר הבורא יתעלה מסימן החכמה בו. כמה שכתוב (איוב יט) ומבשרי אחזה אלוה. ולכך ראוי שנחקור על העניין הנכבד אשר באדם והוא השכל
למאמר המלא...
|
|
.\\בכאן נעסוק בביאור עניין שינוי שיטת המשטר כפי המתבקש מכל מה שביארנו עד כאן והעניין כי לטווח הרחוק אחר ההכרה הבינ''ל של שלשת התרבויות המונותאיסתיות בישראל כעיר בירה כוללת לשלושתם ,יש לבנות את המדינה שעתה משמשת גם כעיר בירה בהתאם ,ולכך יש יחלקה לשני מחוזות עיקריים ישראל ויהודה במחוז ישראל אפשר להנהיג משטר הדומה למשטר הנשיאותי של ארצות הברית ,ובמחוז יהודה יש להתאים את שיטת המשטר כפי מה שהערנו בחלק הראשון בעניין שינוי שיטת הממשל ונביא אותו שוב בכדי שהעניין יתבאר יותר
למאמר המלא...
|
|
הקוראן - בניגוד לתנ"ך שהוא גם ספר היסטוריה, הקוראן הוא ספר של דברי האלוהים ויש לו קדושה יתרה. למעשה זוהי התגשמות ה - ה'. אם שופט מוסלמי - שרעי (שופט של השריעה), אם באים אליו שני אנשים בנוגע לירושה. המשפט אינו פילוסופי כי יש בו שורה תחתונה. הוא ילך ראשית לקוראן - האם הוא נותן לה יתרון מלא? דיני הירושה מפורטים מאוד וברורים בדיני הירושה - כולם יורשים. הקוראן אינו ספר משפטי ועל כן ניתן למצוא את רוב התשובות במקור השני
למאמר המלא...
|