זה קל להאשים, זה קל לצעוק, זה קל להכאיב ככה אפשר להדחיק עוד קצת את הכאב הפנימי והרעלים שלנו שלא משנה כמה יודחקו , הם תמיד יצופו ויעלו ובכל פעם בווליום חזק יותר וקשה יותר לעיכול.
למאמר המלא...
|
בגלל שאנחנו מקובעים בתבניות מחשבתיות החיים עוברים במרווח צר , לפעמים אנחנו פשוט לא יכולים להבין בהגיון איך זה יכול לקרות במציאות? והמציאות תמיד השתקפות של "ההיגיון" שלנו של החשיבה המוגבלת שלנו .
פעמים רבות שאפשרויות חדשות נפתחות בפנינו בחיים, דווקא אז אנחנו מסבירים לעצמנו שזה לא יכול להיות משהו "מקולקל כאן מסרבים להאמין לניסים שמתרחשים בדרך והמיינד מיד "מסדר" לנו חזרה
לדפוסים הישנים שלנו מאוכזבים מעצמנו קצת אפילו כועסים ועדיין חוזרים לפס הצר של האפשרויות שאנחנו מכירים .
למאמר המלא...
|
הדדיות היא מפתח חשוב שיש לשים לב אליו , בכל מערכת יחסים , והכוונה היא לא להתחשבנות ורישומי פנקס חשבונות , אלא להבנה אחרת , מה אני מקבל\ת מהקשר הזה , איפה הוא מצמיח אותי והכי חשוב האם אני מרגישה שמערכת היחסים הזו ולא משנה אם היא בהקשר של עבודה , חברות או קשר זוגי נותנת לי , האם היא מצמיחה אותי ? האם היא גורמת לי להרגיש יותר טוב עם עצמי ? או פחות טוב עם עצמי ? פעמים רבות אנחנו מוצאים את עצמנו במערכות יחסים אשר מרוקנות אותנו, שבה אין איזון בין הנתינה לבין הקבלה ועדיין נמצאים שם בשל רווח סמוי
למאמר המלא...
|
לעזרתנו באה ההפטרה [2]. ההפטרה לפרשת השבוע היא מספר מלאכי. ההסבר להפטרה נעוץ בכך שהשבת הקרובה קרויה גם שבת הגדול [3], השבת שלפני ליל הסדר וחג הפסח.
נמקד את הדיון בפסוק המסיים: "וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם פֶּן אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם" (מלאכי ג, כד).
נפתח בהתייחסות לתחילת הפסוק: "וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם".
פרשנים מבינים את הפסוק כתהליך תשובה לאמונה באלוהים, יש המדגישים את אהבת ה' ואחרים מציינים את הגברת שלום בעולם
למאמר המלא...
|