|
המשנה בפרקי אבות אומרת: "הקנאה, התאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם".
בפרשת השבוע שלנו, פרשת "בהעלותך",נוכל לראות עד כמה המשנה הזאת מציאותית.
למאמר המלא...
|
|
מה היתה המגמה שהעמיד רבי יהודה הנשיא בסידור ועריכת המשנה ? א. כינוס ההלכות והדינים וסידורם לפי עניינים כדי שיהיה אפשר להתמצא בקלות . ב. ליצור קודקס של ההלכה העברית שיקבע את ההלכה במחייבת, שלפיה יש לפסוק ולדון. בעיקרון אם מסתכלים ב 6 סדרי המשנה מובאות דעות שונות בנוגע לאותה הלכה, מה שגורם לחשוב שאין רצונו לייצר קודקס, ומצד שני מתוך עיון בכלל מע' ההלכה, ניתן להסיק כי כן כן כוונתו היתה לערוך את המשנה כקודקס משפטי של ההלכה העברית.
למאמר המלא...
|
|
רבן גמליאל טוען שלפעמיים צריך להרוג. ישנה מחלוקת בין ר' עקיבא + ר' טאיפון מול ר' גמליאל הראשונים אומרים שהשינויים של המשפט העברי מוליכים אותנו לקביעת כלל שבישראל לא הורגים לעומתם ר' גמליאל אומר שצריך לשמור על האופציה כלומר לא להפוך את הפרוצדורה. לכלל כי אז אתה בעצם מוציא את האוויר מהמשפט העברי.
למאמר המלא...
|
|
רמב"ם, הי"ד החזקה (14 ספרים), נכתב בשפה העברית ובו התמודדות עם החקיקה מול הפרשנות השונה באה לידי ביטוי בספרו של הרמב"ם וכך פתר את בעיית ההתמצאות במשפט העברי. הרמב"ם מחלק את התלמוד לנושאים ומכריע בכל נושא בצורה קזואיסטית ללא מקורות וללא מחלוקות לעיתים עם הנמקה ולעיתים בלי.
למאמר המלא...
|