|
חז"ל אומרים: "כל המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמים" [בבא מציעא נ"ח ע"ב]. להלבין פני חברו ברבים זה כמו רצח רח"ל ! ובאמת קשה לאדם לפעמים להימנע מכך. קורה שיושבים עם בני המשפחה, באוטובוס או ברחוב, וקשה להתאפק מלומר מילה פוגעת שעולה על הלשון, המילה יוצאת לבד, מעצמה...
למאמר המלא...
|
|
אלה תולדות נח, נח. אמרו חז"ל 'אם תעזבני יום, יומיים אעזבך', שהעוזב את התורה ליום נמשך מזה עוד יום. וזה אלה תולדות נח - התולדה והתוצאה של המנוחה מדברי תורה שזה מביא עוד נֹחַ . (רב ייבי(
למאמר המלא...
|
|
הגערה שגער הבורא במים מקבילה לגלות בני ישראל. רגיעת המים והצטמצמותם במקווים המיועדים להם מקבילה להרגעת שבי ציון וגאולתם
למאמר המלא...
|
|
בריאה פירושה ייבוש ביצות התוהו והכשרת שדות שיבולים פוריים על שטחן, ובמקביל, ובחזרה בלתי פוסקת על הדגם הראשוני – ייבוש נהרות המעצמות האליליות, סמל לתוהו, כדי להשליט כנגדו תורת חיים
למאמר המלא...
|
|
אמונה פירושו לראות את האור בלבך, בזמן שכל מה שעיניך רואות זה החושך.
למאמר המלא...
|
|
בכל שנה ושנה, נתחדש פירוש חדש בתורה... בכל דור ודור ובכל תקופה, באה הבנה חדשה בתורה מן השמים, שהיא מתאימה לדור ..." )חידושי הרי"ם, פרשת האזינו(.
למאמר המלא...
|
|
בדיבור זה פנה הקב"ה אל כל הבריאה כולה: "נעשה אדם", יחד. בצוותא נעשה את האדם. כל אחד ואחד ייתן לו את חלקו. צניעות ילמד מן החתול, זהירות מגזל מן הנמלה, עזות מן הנמר, גבורה מן האריה, זריזות מן הנשר וכו'. )הגאון מווילנ
למאמר המלא...
|
|
בראשית ברא לשון בריאות, והכוונה דראשית כל צריכים להיות בריא, וזה חיי. ברא לשון בן, כמו בר יוחאי, וזה בני, ברא לשון תבואה, שכתוב בפרשת מקץ ויצבור בר, שהוא לשון תבואה, וזה מזוני.
למאמר המלא...
|
|
הרה"ק החפץ חיים אומר: אילו היו מספרים לנו, שנמצא חיבור מאת גבריאל המלאך כמה היינו משתוקקים לקרותו, והרי לפנינו חיבורו של ריבון העולמים, בכבודו ובעצמו
למאמר המלא...
|
|
אומרים לנו חז''ל ''בן סורר לא היה ולא עתיד להיות "!!! היינו - עדיין לא נברא ילד יהודי שאין לו סיכוי!!! גם אם מצבו הרוחני מדורדר, עדיין יש לו סיכוי לחזור בתשובה.
למאמר המלא...
|